ورْزٌ أهملَه الجَوْهَرِيّ وصاحب اللسان وقال الصَّاغانِيّ وياقوتٌ : اسمُ ع . وإبراهيمُ بنُ مُحَمَّد بن بِشْرَويه بن وَرْزٍ البُخاريُّ : مُحَدِّثٌ روَى عن عُبيد بن واصلٍ . ووَرْزَةُ : لقَبُ مُقاتِل بن الوَليد نقله الصَّاغانِيّ . والوَرِيزَةُ : العِرْقُ الذي يَجري من المعدَة إلى الكَبِد . وبلا لامٍ : رجُلٌ من غسَّانَ . تَبِعَ فيه المُصنِّفُ الصاغانِيَّ حيثُ قال : ووَرِيزَةُ الغَسَّانِيُّ على فَعِيلَة ولم يُبَيِّنْه وهو وَريزَة بن مُحَمَّد الغسَّانيُّ حدَّثَ بدمشقَ قبل الثلاثمائة روَى عنه خَيْثمةُ بنُ سليمانَ فهذا كان يُناسِبُ أن يقول فيه : وبلا لامٍ : مُحدِّثٌ غَسَّانِيٌّ مع أنَّ الحافظَ عبد الغنيِّ المَقدِسيَّ قيَّده بالتَّصغير وضبطَه كما نقله عنه الحافظ في التَّبصير ففي كلام المُصنِّف نَظَرٌ من وُجوه . ومما يستدرك عليه : وَرْزَاز كسَلْسال : قبيلةٌ بالمغرب من البربر أَو مَوضِعٌ منهم الإمامُ المُحَدِّث أَبو عبد الله مُحَمَّد بن أَحمد بن عبد الله بن الحَسَيْن الوَرْزازِيُّ أَخذ عن أَحمدَ بن الحاجّ الفاسيّ وعَبْد الله بن عبد الواحد بن أَحمد القُدُّوسِيّ والحسَين بن مُحَمَّد بن سعيد الغَيلانِيّ وأَبي زيد عبد الرَّحمن بن عمران الفاسيِّ وغيرِهم حدَّث عنه شُيوخُنا : الشِّهابانِ أَحمد بن عبد الفتَّاح وأَحمد بن الحسن القاهِرِيَّانِ وغيرُهم . ووَرَازَانُ : من قُرى نَسَفَ . ووَرازُونُ : مَوضِعٌ . ووَرْزٌ : مَوضِعٌ . ووَرْزَنِينُ : من أَعيانِ قُرَى الرَّيِّ كالمدينة