الرُّزداقُ بالضَّم : السَّوادُ والقُرَى : لُغَة في الرّسْداق تَعْرِيب الرُّستاقِ وسَيَأتِي والرُّسْتاقٌ : مُعَرَّبٌ رُسْتا وقالَ حَمْزَة بن الحَسَن : أصْلُه " رُوزَه فَسْقا " فرُوزَه للسطَّرِ والصَّفِّ و " فسقا " : اسمٌ للحالِ والمَعنَى أنه على التَّسْطيرِ والنَظام وقالَ ياقوت : الَّذِي شاهَدْناهُ في زمانِنَا في بلادِ الفُرْسِ : أنَّهم يَعْنونَ بالرُّسْتاقِ . كل موضِع فيه مُزْدَرَعٌ وقُرى ولا يقال ذِلكَ للمُدُن كالبَصْرَةِ وبَغْدادَ فهو عندَ الفُرْسِ بمنزِلةِ السَّوادِ عندَ أَهْلِ بَغْداد فهو أَخَصُّ من الكورَةِ والاسْتانِ . والرَّزْدَق : الصَّفُّ من الناسِ والسَّطْرُ من النَّخْلِ وهو مُعَرَّبٌّ فارِسيَّته رُسْتَه نقَلَه الجَوْهَرِيُّ وأَنشَدَ لرُؤْبة :
" والعِيسُ يَحْذَرْنَ السِّياطَ المُشَّقا
" ضَوابِعاً نَرْمِي بهِن الرَزْدَقَا وقالَ اللَّيْثُ : تَقُولُ للَّذِي يَقُولُ له الناسُ - وهو الصَّفُّ - : رَزْدَق وهو دخِيلٌ
" غُبْرِ الحَصا مُنْفَحِقٍ عَجَرَّدِ ف ر ز د ق
الفَرَزْدَق كسَفَرْجَلٍ : الرّغيفُ الذي يسْقُطُ في التّنّورِ الواحِدَةُ بهاءٍ نقَلَه اللّيْثُ . وقال الفَرّاءُ : اسمُ كلِّ قِطعةٍ منه فَرَزْدَقَةٌ . قال : وقالَ بعضُهم : هو فُتات الخُبْزِ . والفَرَزْدَق : لقَبُ أبي فِراس هَمّامِ بنِ غالِبِ بنِ صَعْصَعَة بن ناجِيَة بنِ عِقال بنِ محمد بن سُفْيان بنِ مُجاشِع بن دارِم بنِ مالِك بن حَنْظَلَة بنِ مالِك بن زَيْد مَناةَ بنِ تَميم الشاعِر المشهور وقدذكَره المُصنِّفُ أيضاً في ف ر س . أو الفَرَزْدَقَةُ : القِطعةُ من العَجين الذي يُسَوّى منه الرّغيف وبه سُمّي الرّجُل . وقال الفَرّاءُ : يُقال للجَرْدَقِ العظيم الحُروف : فرَزْدَق فارسيّتُه برَازْدَه أو عربيٌّ منْحوتٌ من كلمتين من فَرَز ومن دَقّ ؛ لأنّهدَقيقٌ عُجِن ثمّ أُفْرِزتْ منه قِطعَة فهي من الإفرازِ والدّقيقِ . هذا قولُ ابنِ فارِس . ج : فرازِق لأن الاسْم إذا كان على خمْسة أحرُفٍ كُلُّها أصولٌ حذَفْتَ آخِرَ حرْف منه في الجَمْع وكذلِك في التّصْغير وإنّما حُذِفَت الدّالُ من هذا الاسم لأنّها من مَخْرج التاءِ والتاءُ من حروفِ الزّيادة فكانت بالحَذْفِ أولَى والقِياسُ فرازِدُ وكذلك التّصْغيرُ فُرَيْزق وفُرَيْزِد وإن شِئْتَ عوَّضتَ في الجَمْعِ وفي التّصْغير . فإنْ كان في الاسْمِ الذي هو على خمْسةِ أحْرُف حرْفٌ واحدٌ زائِدٌ كان بالحَذْف أولَى مثل : مُدَحْرِج وجَحَنْفل فقلت : دُحَيْرِجٌ وجُحَيْفِلٌ والجمعُ دَحارِجُ وجَحافِلُ وإن شِئْتَ عوّضتَ في الجَمْعِ والتّصغير كُلُّ ذلك قولُ الأصْمَعيِّ نقَله الصاغانيّ وصاحبُ اللّسان . ومما يُستَدرَك عليه : الفَرَزْدقُ : الفَتوت الذي يُفَتُّ من الخبزِ تشْرَبُه النساءُ نقله الأصمعي . والفرَزْدَق : قرية بمِصْر بالقرْب...