جَرى
الفرسُ ونحوه ـِ جَرْياً، وجِرَاء: اندفع في السير. وـ السفينةُ والشمسُ والنجومُ جَرْياً: سارت. وفي المثل: ( جَرْيُ المُذَكِّيَات غِلابٌ): يضرب لمن يوصف بالتبريز على أقرانه. وـ الماءُ ونحوه جَرْياً، وجَرَياناً، وجَرْيَة: اندفع في انحدار واستواء، أو مرَّ سريعاً. وفي المثل: ( ...
الفرسُ ونحوه ـِ جَرْياً، وجِرَاء: اندفع في السير. وـ السفينةُ والشمسُ والنجومُ جَرْياً: سارت. وفي المثل: ( جَرْيُ المُذَكِّيَات غِلابٌ): يضرب لمن يوصف بالتبريز على أقرانه. وـ الماءُ ونحوه جَرْياً، وجَرَياناً، وجَرْيَة: اندفع في انحدار واستواء، أو مرَّ سريعاً. وفي المثل: ( جَرَى الوادي فَطَمَّ على القَرِيِّ ): يضرب عند تجاوز الشَّرِّ حَدَّه. وـ إلى كذا: قصد وأسرع. وـ له الشيءُ جَرْياً: دام. ويقال: جرى فلانٌ مَجْرَى فلان: كانت حاله كحاله.أجْرَى الماءَ: أساله. وـ السفينةَ: سيَّرها. وـ فلاناً في حاجته: أرسله. وـ عليه كذا: أدامه له.جاراهُ مُجاراة، وجِرَاء: جرى معه. ويقال: جاراه في الحديث.جَرَّاه: اتَّخَذَه جَرِيًّا.تَجارَوْا في الحديث: تناظَرُوا فيه. ويقال: تَجَارَوا في أهوَائهم: تَدَاعَوا فيها.اسْتَجْرَاه: اتَّخَذَه جَرِيًّا. وـ طلب منه الجَرْيَ.الإجْرِيَّا: الوجه الذي تأخذ فيه وتَجْرِي عليه. ويقال: الكرم من إجرِيَّاه: من خُلُقِه وطبيعته. وـ الجَرْي. ( الجمع ) أجَاريّ. ويقال: فَرَس ذو أجَاريّ: ذو فُنُون في الجَرْي.الإجْرِيَّاء: الإجْرِيَّا.الإجْرِيَّة: الخُلُق و الطبيعة.الجَارِي: الثَّمن الجاري: ( في علم الاقتصاد ): هو الذي يتعيَّن في المنافسة الحُرَّة بنقطة توازن العرض والطلب. والحساب الجاري: اتفاق بين مُتَعَامِلَين يقضي بتقييد الحقوق والدُّيون، وبتحديد أجل لِتَصفِية الحساب، والدفع بعد ذلك من صافي الحساب. ( مج ).الجَارِيَة: الأَمَة وإن كانت عجوزاً، وـ الفَتيَّة من النساء. وـ الشَّمْس. وـ السفينة. وفي التنزيل العزيز: ( حملناكم في الجارية ). وـ الريح. ( الجمع ) جوارٍ.الجَرَى: الصِّبا. يقال: جارية بَيِّنة الجَرَى.الجَرَاء يقال: فعلت ذلك من جَرَائِك ومن جَرَاك: من أجلك.الجَرَايَة: الصِّبَا. يقال: جارية بيِّنة الجَرَايَة. وـ الوَكَالَة.الجِرَايَة: الوَكَالَة. وـ الجاري من الرَّواتِب. ( الجمع ) جِرَايَات. والجِرَايات): أو المُقَنَّنَات ( في علم الاقتصاد ): نظام يُحَدِّد ما يستهلكه كل فردٍ من بعض السِّلَع. ( مج ). وبطَاقَات الجِرايات ( في علم الاقتصاد أيضاً ): بِطَاقَات يُحَدَّد فيها الكميَّة التي للأفراد حق شرائها. ( مج ).الجِرِيَّاء: الخُلُق والطَّبيعة.الجَرِيُّ: الوَكِيل، ( الواحد والجمع والمؤنث في ذلك سواء ). وـ الرسول. وفي حديث أمّ إسماعيل عليه السلام: ( فأرسلوا جَرِيًّا ). وـ الأجير. وـ الضَّامن. ( الجمع ) أجْرياء.المَجْرَى: من النَّهْرِ مَسِيله. وـ ( في الشِّعْر ): حَرَكَة حُرُوف الرَّوِيِّ المطلق. وـ ( في النحو ): أحوال أواخر الكلم وأحكامها والصُّور التي تَتَشَكَّل بها. ( الجمع ) مَجَارٍ.