حِلْمٌ - الجمع: أَحْلاَمٌ، حُلُومٌ. [ح ل م]. (مص. حَلُمَ).
1. كَانَ حِلْماً فِي مُعَامَلَتِهِ لِلنَّاسِ : فِي مُعَامَلَتِهِ أنَاةٌ وَصَبْرٌ وَضَبْطُ لِلنَّفْسِ.
2. حِلْمُ الرَّجُلِ : عَقْلُهُ. أَمْ تَأْمُرُهُمْ أحْلامُهُمْ ...
حِلْمٌ - الجمع: أَحْلاَمٌ، حُلُومٌ. [ح ل م]. (مص. حَلُمَ).
1. كَانَ حِلْماً فِي مُعَامَلَتِهِ لِلنَّاسِ : فِي مُعَامَلَتِهِ أنَاةٌ وَصَبْرٌ وَضَبْطُ لِلنَّفْسِ.
2. حِلْمُ الرَّجُلِ : عَقْلُهُ. أَمْ تَأْمُرُهُمْ أحْلامُهُمْ بِهَذَا
[الطور آية 32].
3. حَكَمَ حُكْماً فِيهِ حِلْمٌ : عَفْوٌ، صَفْحٌ.
حليم [مفرد]: الجمع:مع حُلَماءُ، مؤنث حليمة: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حلُمَ/ حلُمَ على/ حلُمَ عن| لا يَنْتَصف حليمٌ من جهول [مثل]: يُضْرب في غلبة الجهول للحليم؛ لأنّ الجاهل يُزيد عليه في المهاترة والحليم يربَأ بنفسه عن مغالبته في السَّفاهة.
• الحليم: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي لا يُعجِّل بالعقوبة والانتقام، والذي لا يحبس إنعامَه عن عباده لأجل ذنوبهم، بل يرزق العاصي كما يرزق المُطيع، وذو الصَّفح مع القدرة على العقاب إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
.
حَلَمَ حُلْماً، وحُلُماً: رأى في نومه رُؤيا. وـ الصبيّ: أدرك وبلغ مبلغ الرجال. وـ به وعنه: رأى له رؤيا. وـ الشيء وبه: رآه في نومه. وـ الجلد حَلْماً: نزع عنه حَلَمه.( حَلِمَ ) البعير ـَ حَلَماً: كثر عليه الحَلَم. وـ الجلد: ...
حَلَمَ حُلْماً، وحُلُماً: رأى في نومه رُؤيا. وـ الصبيّ: أدرك وبلغ مبلغ الرجال. وـ به وعنه: رأى له رؤيا. وـ الشيء وبه: رآه في نومه. وـ الجلد حَلْماً: نزع عنه حَلَمه.( حَلِمَ ) البعير ـَ حَلَماً: كثر عليه الحَلَم. وـ الجلد: وقع فيه دود فتثقَّب وفسد.( حَلُم ) ـُ حِلْماً: تأنَّى وسكن عند غضب أو مكروه مع قدرة وقوة. وـ صفح. وـ عقل.( أحْلَمَ ): وَلَدَ أولاداً حُلَماء.( حَلَّمه ) الرضاع والأكل: سمَّنه. ويقال: حلَّم القِرْبة: ملأها ماء. وـ فلاناً: جعله حليماً. وـ الحيوان: نزع عنه الحلم.( احتَلَمَ ): حَلَمَ. وـ الصبيّ: أدرك وبلغ مبلغ الرجال.( تَحالم ): تظاهر بالحِلْم.( تَحَلَّم ): تكلَّف الحِلْم. وـ ادَّعى الرُّؤيا كاذباً.( التِّحْلِمَة ): شاة تِحْلِمَة: كثيرة الحَلَم. ( الجمع ) تحالم.( الحالُوم ): لبن يغلظ فيصير شبيهاً بالجبن الطريّ وليس به.( الحُلاَّم ): الصغير من الغنم لملازمته الحلَمَة يرضعها. ويقال: دم حُلاَّم: هدر.( الحَلَم ): القُرَاد الضَّخْم، أو الصغير.( الحُلْم ): ما يراه النائم في نومه. ( الجمع ) أحلام.( الحِلْم ): الأناة وضبط النفس. وـ العقل. وفي التنزيل العزيز: ( أمْ تأْمُرُهم أَحْلامُهُمْ بهذا ). ويقال لمن يتعظ إذا وعظ وينتبه إذا نبه: ( إنَّ العصا قرعت لذي الحلم ). ويقال للأماني الكاذبة: أحلام نائم.( الحَلَمة ): القُرادة الضَّخْمة أو الصغيرة. وـ دودة تقع في الجلد فتأكله فإذا دبغ تخرَّق وتشقَّق. وـ ما برز من رأس الثدي، ومنها يخرج اللبن. وـ رأس الثُّنْدُوة من الرجل، وهما حلَمتان. وـ نبات السَّعدان. وـ نبت سُهْلِيّ. ( الجمع ) حَلَم.
الحُلْمُ بضم اللام وسكونها ما يراه النائم وقد حَلَم يحلم بالضم حُلْما و حُلُما و احْتَلَم أيضا و حَلَم بكذا وحلم بكذا بمعنى أي رآه في النوم و الحِلْمُ بالكسر الأناة وقد حَلُم بالضم حِلْما و تَحَلّم تكلف الحلم و تَحَالَمَ أرى من نفسه ذلك وليس به و الحَلَمَةُ رأس الثدي وهما حلمتان والحلمة أيضا القراد العظيم وجمعها حَلَمٌ و حَلَّمَهُ تحليما جعله حليما و الحَالُومُ لبن يُغلظ فيصير شبيها بالجبن الرطب وليس به