فطن [ مفرد ] : ج فطن وفطن ، مؤنث: فطنة : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من فطن / فطن إلى / فطن بـ / فطن لـ وفطن / فطن إلى / فطن بـ / فطن لـ وفطن / فطن لـ :
صاحب فطنة ، ماهر ، حاذق الفطن تكفيه الإشارة . 2 - متوقد الذهن ، واع منتبه . ...
فطن [ مفرد ] : ج فطن وفطن ، مؤنث: فطنة : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من فطن / فطن إلى / فطن بـ / فطن لـ وفطن / فطن إلى / فطن بـ / فطن لـ وفطن / فطن لـ : صاحب فطنة ، ماهر ، حاذق الفطن تكفيه الإشارة . 2 - متوقد الذهن ، واع منتبه .
معنى
في قاموس معاجم
فَطَنَ
الأمرَ ـِ فِطْنَة: تَبَيَّنَه وعَلِمَه.( فَطِنَ ) ـَ فَطَناً، وفِطْنَة، وفَطَانَة: صار ذا فِطنة. وـ للأمر، وبه، وإليه: تنبَّه له. فهو فاطِن، وفَطِن، وفَطِين.( فَاطَنَه ) في الكلام: راجعه. قال الراعي: إذا فاطنتنا في الحديث تهزهزت ...
الأمرَ ـِ فِطْنَة: تَبَيَّنَه وعَلِمَه.( فَطِنَ ) ـَ فَطَناً، وفِطْنَة، وفَطَانَة: صار ذا فِطنة. وـ للأمر، وبه، وإليه: تنبَّه له. فهو فاطِن، وفَطِن، وفَطِين.( فَاطَنَه ) في الكلام: راجعه. قال الراعي: إذا فاطنتنا في الحديث تهزهزت إليها قلوب دونهن الجوانح ( فَطَّنَه ): ثقَّفَه ليكسبه الفِطنة. وـ للأمر، وبه: جعله يفطن له.( تَفَطَّنَ ): فَطِن.( الفَطَانَة ): قوَّة استعداد الذِّهْن لإدراك ما يرد عليه.( الفِطْنَة ): الفَطَانَة. وـ الحِذْق والمَهَارة. ( الجمع ) فِطَن.
معنى
في قاموس معاجم
الفِطْنَةُ
كالفهم والفِطْنَة ضِدُّ الغَباوة ورجل فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وقد
فَطَنَ لهذا الأَمر بالفتح يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً وفُطُناً
وفُطُونة وفَطانة وفَطَانية فهو فاطِنٌ له وفَطُون وفَطِين وفَطِنٌ وفَطُنٌ
وفَطْنٌ وفَطُ
الفِطْنَةُ
كالفهم والفِطْنَة ضِدُّ الغَباوة ورجل فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وقد
فَطَنَ لهذا الأَمر بالفتح يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً وفُطُناً
وفُطُونة وفَطانة وفَطَانية فهو فاطِنٌ له وفَطُون وفَطِين وفَطِنٌ وفَطُنٌ
وفَطْنٌ وفَطُونة وقد فَطِنَ بالكسر فِطْنة وفَطَانة وفَطَانيةً والجمع فُطْنٌ
والأُنثى فَطِنَة قال القطامي إِلى خِدَبٍّ سَبِطٍ ستِّيني طَبٍّ بذاتِ قَرْعِها
فَطُونِ وقال الآخر قالتْ وكنتُ رَجُلاً فَطِينَا هذا لَعَمْرُ اللهِ إِسْرائينا
وقال قَيْسُ بنُ عاصمٍ في الجمع لا يَفْطُنُونَ لعَيْبِ جارِهِمِ وهُمُ لِحِفْظِ
جِوارِه فُطْنُ والمُفاطَنَةُ مُفَاعلة منه الليث وأَما الفَطِنُ فذو فِطْنَةٍ
للأَشياء قال ولا يمتنع كل فعل من النعوت من أَن يقال قد فَعُلَ وفَطُنَ أَي صار
فَطِناً إلا القليل وفَطَّنه لهذا الأَمر تَفْطِيناً فَهَّمَه وفي المثل لا
يُفطِّنُ القارَةَ إِلا الحِجارة القارةُ أُنثى الذِّئَبةِ وفاطَنَةُ في الحديث
راجَعَه قال الراعي إِذا فاطَنَتْنا في الحديثِ تَهَزْهَزَتْ إِليها قلوبٌ دونهن
الجَوانِحُ ويقال فَطِنْتُ إِليه وله وبه فِطْنَةً وفَطانة ويقال ليس له فُطْنٌ
أَي فِطْنةٌ